أحكام الراء
للراء ثلاث حالات:
- التفخيم
- الترقيق
- جواز الأمرين
|
الحالة الأولى: التفخيم:
عدلتفخم الراء في الأحوال التالية:
- إذا كانت مفتوحة، ...مثل: (رَحمة) أو مشددة مثل: (الرَّاشدون).
- إذا كانت مضمومة، مثل: (رُمّان ـ رُزقوا ـ الرُّكَّع).
- إذا كانت ساكنة بعد ضم،... مثل: (غُرْفة).
- إذا كانت ساكنة بعد فتح،... مثل: (قَرْية).
- إذا كانت ساكنة بعد كسر عارض،... مثل: (أمِ ارْتابوا ـ ارْجعوا).
- إذا كانت ساكنة بعد كسر أصلي وأتى بعدها حرف استعلاء في كلمة واحدة... مثل: (مِرْصاداً ـ قِرْطاس).
- إذا كانت ساكنة بعد سكون غير الياء،... مثل: (القَدْرْ ـ الأمُورْ).
- إذا كانت ساكنة وما قبلها كسر أصلي وما بعدها حرف استعلاء غير مكسور في كلمة، مثال:(مِرْصَاداً-قِرْطَاسٍ)
الحالة الثانية: الترقيق:
عدلوترقق الراء في المواضع التالية:
- إذا كانت مكسورة، مثل: (رِزقاً ـ فضُرِبَ).
- إذا كانت ساكنة بعد كسرة أصلية، وليس بعدها حرف استعلاء، مثل: (شِرْعة، قُدِرْ، ولا ناصِرْ).
- إذا كانت ساكنة في الآخر بعد حرف ساكن غير الياء، نحو: (الذِّكْرْ ـ السِّحْرْ).
- إذا كانت ساكنة في آخر كلمة وقبلها كسر أصلي، وبعدها حرف استعلاء في أول كلمة أخرى، مثل: (أنْذِرْ قَومك، اصبِرْ صبراً).
الحالة الثالثة: جواز الأمرين:
عدلأي الترقيق والتفخيم،: إذا كانت ساكنة وقبلها كسر أصلي وبعدها حرف استعلاء مكسور، مثل: (فِرْق) فمن فخمها نظر إلى مجرد وقوع حرف الاستعلاء بعدها، ومن رققها نظر إلى كونه مكسوراً، والكسر أضعفَ تفخيمَهُ.[1]
المراجع
عدل- ↑ الواضح في شرح المقدمة الجزرية في علم التجويد، عزت عبيد الدعاس، دار الإرشاد للنشر، 2005، سوريا ـ حمص.